Teria sido Jesus um espírito que não cometeu erros e, em suas múltiplas existências, sempre praticou o bem a ponto de evoluir mais rapidamente do que os demais, ao ponto de tornar-se referência para toda a humanidade? Ou Jesus é um espírito diferente de todos os demais seres humanos, que não foi submetido ao processo de reencarnações sucessivas para seu aperfeiçoamento moral? Veja o que nos diz o espírito Ramatis, no livro “O Evangelho à Luz do Cosmos”.

O elo entre as várias existências físicas é regido, de forma inflexível, pela lei do carma. Nesta vida, não lembramos dos desvios cometidos outrora, por isso não compreendemos bem os sofrimentos do presente. Os espíritos responsáveis jamais prometem curas ou resoluções de problemas, pois a ação das inteligências extra-físicas que estão a serviço do Cristo não se submetem aos caprichos humanos, mesmo detendo recursos que possam desafiar os atuais progressos da ciência terrena, e suas interferências são consideradas sempre à luz das conquistas e merecimentos de cada um, ou da necessidade ante os impositivos da Suprema Lei.

Para toda ação, há uma reação. Nenhum de nós pode ficar imune ao atos praticados. Os atos bons e ruins contam no somatório de nossos “pontos” na “contabilidade” da evolução espiritual. No entanto, mais importante na evolução espiritual de um ser é a sua vontade e dedicação efetiva em prol do bem-estar do próximo. Não há de ser o crime o maior causador de prejuízo à evolução espiritual de uma criança. Mas, sim, a falta de consciência do ato, de arrependimento sincero, e, principalmente, a falta de atuação no bem edificante, que poderão travar-lhe a caminhada evolutiva, e neste caso demandarão circunstâncias oportunas de conduzir o espírito claudicante a reparar seus erros e a estimular sua reflexão e revisão de conduta.

O anjo da guarda é um espírito protetor de uma ordem elevada. Estes espíritos têm por missão auxiliar o seu protegido durante a vida corpórea, ajudando-o a progredir, conduzindo-o pelo bom caminho, com os seus conselhos, consolá-lo nas suas aflições e sustentar sua coragem nas provas da vida. Além do anjo guardião, que são espíritos protetores de ordem elevada, existem outros espíritos que também protegem-nos, porém, de uma forma mais restrita, são os espíritos protetores propriamente dito. São, via de regra, de ordem menos elevada que os anjos guardiões, porém não menos bons e benevolentes.

Tem-se procurado, aliás sem razão plausível, confundir o Espiritismo com velhas práticas afro-católicas, enraizadas no Brasil desde o período colonial. Argumenta-se, em defesa de tal suposição, que nas práticas africanas se verificam manifestações de espíritos, o que, no entender de muitas pessoas, é suficiente para dar cunho espírita a essas práticas. O raciocínio é mais ou menos este: onde há manifestações de espíritos, há Espiritismo; logo, as práticas fetichistas são também práticas espíritas, porque nelas se faz evocações de espíritos. Onde está o erro nesse modo de pensar?

Tenho algumas dúvidas sobre algo que vem acontecendo comigo. Sou católica, leio e admiro o espiritismo. Mas não o pratico. Desde muito nova tenho tido algumas experiências meio confusas pra mim, mas as últimas que venho tendo e que não compreendo está sendo com o filho de uma amiga da minha família que faleceu em um acidente recentemente. Ele vem aparecendo em meus sonhos. Peço ajuda pra entender melhor, quero entender e ajudar se for necessário.