Porque não perdoamos é que promovemos tantas guerras. Porque não perdoamos é que vivemos tão doentes. O perdão dissolve essa cadeia de ressentimentos recíprocos e propicia o surgimento do amor em nossas vidas. Se procuramos Jesus para que Ele nos cure as enfermidades, aceitemos logo o remédio que Ele prescreveu de perdoar setenta vezes sete. Comece perdoando aos seus…
O ressentimento não é somente um peso morto, à feição de chumbo na flama alígera de nossa prece, compelindo-a a descer, anulada, nas sombras da frustração, e, em verdade, nem é apenas o tóxico que envenena a membrana gástrica, provocando moléstias de abordagem difícil… É também o fermento da treva que, a exteriorizar-se de melindres…
O que a vivência do Mahatma Gandhi pode nos ensinar sobre como lidarmos com as ofensas dos outros? E o que o palestrante Rossandro Klinjey nos fala sobre o fantástico poder psicoterapêutico do perdão. Neste conteúdo você vai descobrir uma poderosa chave para romper com amarras que bloqueiam seu desenvolvimento emocional e como o uso inteligente dessa chave pode ser libertador e um imunizante natural.
O que é perdoar? Será que estamos preparados a perdoar o próximo que nos fere? Divaldo Franco responde essas questões e esclarece sobre a psicologia do perdão que está associada à lei de amor.
Quando nos damos conta de alguma atitude errada, de uma ação desmedida, é natural que busquemos reparar o erro. Basta que recordemos quantas pessoas concluem a sua jornada na Terra sem terem conseguido perdoar o próximo, ou sem terem tido a oportunidade de pedir perdão. Cada um colhe o que semeou, em estação recente ou há muito tempo.
Muita gente perdoa, no entanto, não compreende, e muita gente compreende, todavia, não perdoa. Reflitamos nisso, reconhecendo que o entendimento e a tolerância que os outros solicitam de nós são a tolerância e o entendimento de que nós necessitamos deles. O amparo espiritual que doemos agora, a favor de alguém, será o amparo espiritual de que precisaremos todos da parte de outro alguém.
O homem que no mundo ocupa elevada posição não se julga ofendido com os insultos daquele a quem considera seu inferior. O mesmo se dá com o que, no mundo moral, se eleva acima da humanidade material. Este compreende que o ódio e o rancor o aviltariam e rebaixariam. Ora, para ser superior ao seu adversário, preciso é que tenha a alma maior, mais nobre, mais generosa do que a desse último.
Se teu irmão pecar contra ti, vai, e corrige-o entre ti e ele somente; se te ouvir, ganhado terás a teu irmão. Então, chegando-se Pedro a Ele, perguntou: Senhor, quantas vezes poderá pecar meu irmão contra mim, para que eu lhe perdoe? Será até sete vezes? Respondeu-lhe Jesus: Não te digo que até sete vezes, mas até setenta vezes sete vezes. (Mateus, XVIII: 15, 21, 22). O ódio e o rancor denotam uma alma sem elevação e sem grandeza. O esquecimento das ofensas é próprio das almas elevadas, que pairam acima do mal que lhe quiseram fazer.
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